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De l’illimité à l’infini L’interprétation néoplatonicienne de l’ἄπειρον selon le Commentaire de Simplicius à la Physique d’Aristote (livre III, ch. 4-8) Comment penser la présence de l’infini dans la phénoménalité du monde fini ? Comment articuler l’affirmation de la finitude du monde et celle de l’infinie puissance de son principe en dehors de toute cosmogonie créationniste ? Le Commentaire de Simplicius à la Physique d’Aristote (livre III, chapitres 4 à 8) offre une réponse à ces questions. Il montre comment (...)